La libertad de elección es un concepto reciente cuando ponemos en perspectiva su apariencia y la escala de la historia humana. Ser libre implica asumir las consecuencias y la responsabilidad de las propias elecciones, lo que no es conveniente para todos. Es mucho más cómodo guiarse por los mandatos familiares o sociales que ir a contracorriente. En efecto, cuando uno no toma sus propias decisiones, puede fácilmente culpar a otros de sus fracasos sin estar bajo una presión social adversa. Las ovejas negras de las familias a menudo tienen que luchar contra todos los obstáculos, a veces a su propio riesgo y peligro, todo ello para vivir una vida algo diferente de las demás. La libertad es peligrosa porque desafía el status quo y puede ser la semilla de una mayor rebelión, por lo que estos deseos son a menudo cortados de raíz por un séquito desaprobador y atormentado.
La no-libertad es cómoda, permite abstenerse de pensar. El pensamiento es una amenaza para el grupo que no está acostumbrado a él. Pensar es posiblemente cuestionar un orden establecido, pensar es revolucionario. ¿Por qué hay tanta gente entre nosotros que elige una vida predeterminada? Simplemente porque la vida es complicada, incluso compleja, y elegir la libertad significa añadir una dosis de complejidad. Actuar de acuerdo con las propias convenciones nos expone a la reivindicación popular, que no puede soportar ver a alguien que, sólo por sus acciones, desafía la vida conformista de la manada. Los rebeldes son perseguidos sobre todo por su séquito directo porque tienen delante un espejo que refleja su propia ortodoxia e incluso cobardía. Los disidentes son atacados porque su libertad es una provocación para todos aquellos que nunca han tenido las agallas de vivir una vida que va más allá de las tradiciones.
Sin embargo, se está abusando de la libertad. La libertad de la que tanto se habla en los llamados países desarrollados es con demasiada frecuencia un conformismo disfrazado de libertad de consumo. La verdadera libertad es rara porque implica un riesgo. La libertad sin riesgo no es libertad. A todos los que creen ser libres, pregúntense si son realmente libres, o si se dejan llevar por la ilusión o la propaganda. “La libertad no se da, se conquista”. ¿Qué has hecho para conquistar tu libertad? ¿Qué luchas has llevado? ¿Ha arriesgado su vida o desafiado un establecimiento? Si no puede responder con precisión a estas preguntas es porque su libertad le ha sido legada, y por lo tanto está viviendo un sustituto de la libertad.
