Visitar un museo es una experiencia especial. Combina tanto la s e nsible y mientras intelectual que permite la interacción de los dos.
¿Por qué visitar un museo en línea que nunca puede recrear la experiencia in situ?
Un museo es una colección de obras de arte, tiene una vocación cultural, educativa y política. Su objetivo es legar un patrimonio a una población para que tenga una referencia histórica y artística común mientras crea una continuidad narrativa entre los poderes políticos de antaño y los de hoy. El recurso constante a las referencias culturales por parte de las élites gobernantes tiene un solo objetivo: crear la ilusión de la perpetuación recurriendo a este hito común y casi indiscutible. Sin esta torre de prestidigitación (a través de la asociación) que nunca serían capaces de para ganar poder. Por lo tanto, la narrativa histórica de una nación es un arma de doble filo: crea unión mientras se manipula fácilmente para fines oportunistas.
Los museos son la encarnación de esta narrativa histórica. También son lugares prestigiosos que ofrecen una experiencia sensorial. Los museos en línea ofrecen solo una suave imitación de la experiencia: una experiencia visual y sonora incompleta y la ausencia de percepción olfativa o táctil.
En el caso de imposibilidad de visitar el museo en el mundo real, se cae de su pie e Stal . De hecho, como experiencia cultural, entra en competencia directa con otros bienes de consumo digitales: películas, música en línea, en resumen, todo lo que se puede producir a partir de la cultura en la web.
Por supuesto, la experiencia intelectual se puede preservar: podemos pensar en los objetos de arte que contienen y, por lo tanto, dar un paso atrás de nuestra propia existencia. Los museos tienen la ventaja de hacernos conscientes de las ideas de transmisión, posteridad e incluso la eternidad y al mismo tiempo hacernos relativizar nuestra propia existencia y nuestra contribución a la saga humana.
La pérdida de este prestigio pone en peligro la lógica de la conquista del poder: los futuros gobernantes tendrán que diversificar sus referencias culturales porque los museos ya no tienen el mismo efecto de palanca que antes. La desaparición de los museos como una experiencia in situ permitirá a las estrellas de la red competir con los candidatos del seraglio. Esta agitación de la cultura de masas que ya no está influenciada por ideas elitistas explica en parte en parte por qué en ciertos países las celebridades mundanas pueden tomar el poder ( Regan o Trump en los Estados Unidos).
Por supuesto, siempre existe la posibilidad de tener una influencia de la élite intelectual en la web, sin embargo, esto tendrá que hacerse al precio de un cierto sacrificio: renunciar a una cierta idea de propiedad intelectual.
Permítanme explicar que el mundo de Internet se basa en una idea de relativa gratuidad, es decir, que los modelos de rentabilidad han evolucionado: ya no consumimos películas, por ejemplo, como productos unitarios, sino como servicio. bajo demanda (ver Netflix ). Si la cultura literaria quiere seguir siendo influyente y presente en las mentes de las personas, debe ponerse al alcance de la cartera pública, de lo contrario permanecerá confinado a un fenómeno cultural puramente exclusivo y poco influyente como La ópera de hoy.
Sin esta adaptación a los nuevos paradigmas económicos, las futuras élites políticas se parecerán extrañamente a los influyentes de hoy, haciéndonos olvidar que países como Francia o el Reino Unido han sido gobernados por una casta alfabetizada como Churchill o De Gaulle como ejemplos.
